Календарь

Церковный (Юлианский)

Cобытия

Академическая программа библиотеки

Киноклуб >>VENI_ET_VIDI…

Музыкальная гостинная "Свеча"

Партнерство c журналом

Фотоклуб

Библейские чтения

Евангелие от Марка в переводе С.С. Авернцева

Библиотеки СПб

Библиотеки христианской книги

Законодательство

Закон и библиотеки

Религиозность как фактор российской жизни в 1990-е

В январе 1998-го года в Оксфорде (Англия) состоялась конференция, посвященная религиозному возрождению в России. Это произошло не случайно: в Оксфорде жил и написал свою книгу о русском религиозно-философском ренессансе Николай Зернов, причем книга эта оказала огромное влияние не только на англоязычную аудиторию, но и на русских: в начале 1970-х годов она была переведена прихожанами А. Меня и сама стала одним из факторов религиозного возрождения. Конференций, подобных оксфордской, проходило немало в 1990-е годы, количество статей, обсуждающих размеры религиозного возрождения России, исчисляется уже сотнями, но при этом сам термин остается непроясненным.

Между тем у православных участников термин этот часто вызывает если не возражения, то серьезные недоумения. На упомянутой конференции Н. Трауберг прямо отрицала возможность разговора о каком-либо “религиозном возрождении”. Это само по себе — свидетельство того, что один и тот же термин по-разному воспринимается на Западе и в России. Не случайно в России часто не переводят английское слово “возрождение”, а транслитерируют его как “ривайвл”, чтобы отличить от Ренессанса традицию духовных движений, восходящих к Америке и Англии XVIII столетия.

В 1990-е годы интерес к религии в России проявляли прежде всего, естественно, религиозные деятели, миссионеры, проповедники, для которых “религиозное возрождение” есть прежде всего то, о чем говорил Джонатан Эдвардс: индивидуальное мистическое возрождение личности в борьбе с общинной косностью и фарисейством. И, как и во времена Эдвардса, американцы склонны видеть в статистических данных о строительстве церквей, распространении Библий, посещаемости служб, личной вере в Бога источник для суждений о таком “личном религиозном возрождении”.